，被东部突厥收留，安置在漠南一带，一方面作为日后入侵中原的先锋，薛延陀的部族战力强大，正好作为一把刀，来割中原的肥肉；另外一方面，中原是一个庞然大物，战力也不可小视，对于这些归来的异族，突厥汗庭历代可汗的手段就是，将他们先作为炮灰，削弱实力之后，再做铲除。并且，当初为了让牵制薛延陀，突厥汗庭特地将突利可汗封在漠南，负责监督薛延陀的动静。而薛延陀对于这些措施自然心知肚明。因而一直在等待，后来，頡利可汗与突利可汗争权，两边都来拉拢薛延陀，薛延陀首领夷男两面都不得罪，而最终目的就是，脱离突厥的统治，成为这片草原上的霸主。而且最关键的是，薛延陀全族大都是经历过从西域到东部草原部众，整个部族十分齐心，就是在刘武周崛起，取代了新的萨满教，成为了这个草原上新的神灵的时候，底层牧民也很少有信仰刘武周的，即便是有，也只是被派去作为密探和奸细，而这一切都要归功于这位漠南部族中薛延陀的萨满巫师，不但是薛延陀部落中的萨满巫师，也是薛延陀首领夷男罪得力的情报头子和智囊。在突利可汗与頡利可汗对峙的时候，也是安巴尔吐纳出面，与頡利可汗的萨满巫师联络，互相暗通消息。并且帮助薛延陀部落在突利可汗争夺汗位的过程中，策动了契丹、靺鞨、奚、霫等部一起反叛突利，取得了突利可汗失败后，薛延陀能够处于半独立的状态，而这一回，安巴尔吐纳在接到了汗庭本部大巫师——克里木汗的密信之后，马上与首领夷男商量：
“首领！这次汗庭大巫师克里木汗来信说，让我前去一会，估计就是商讨刘武周的事情。·大首领，我们这回总算找到机会对付刘武周了。”
第三百九十一 刘武周和宋金刚之死（十六）(2/6)