友？”
桓澈回了一句之后，然后敛了笑容接着顾钰的话道，“那就论论你所认为的仁心，道心，忠心。先说说，何为仁心？”
“所谓仁心，便是君子之心，善心，孝悌之心，忠义之心。子曰：‘富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
“既如你所言，孔子主张仁、义，不要利、欲，这世间就会太平？
任何人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活，都希望得到富贵安逸，都想做人上之人。便如你现在，不是也想将吴兴沈氏提高到上等士族地位么？”
顾钰心头微凛，看着桓澈，坦然接道：“是，人皆有欲，可欲也必须要建立在仁义之上，以正当的手段和途径去获取。”
“这就是你所谓的仁心？”桓澈笑了一笑，又接问道，“老子说，天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗，你又当何解？”
“老子的意思是，天地看待万物与圣人看待百姓皆一样，无所谓好与不好，他并没有说，天地无仁心，圣人无仁心。若圣人无仁心，那只能说圣人不是人！”
当顾钰说出这一句话时，在场的世家子弟及名士们皆是心头一亮，若圣人无仁心，那只能说圣人不是人，这还是他们头一次听到的观点！
桓澈也是一笑，再次问道：“好一句圣人不是人，圣人之说，仁义之教莫非都不是在教化于人。”
“是在教化于人，但人不是圣人，人只是以圣人的准则来规范自己。人贵在有仁心！
第044章 与桓澈对战(4/7)