最为合适？”
司马懿也没想到吕霖会问他这种事情，思虑片刻才开口道:“沔水乡之祸并非沔水一处，在大汉的每个郡县、乡里都有这般事情，只是少主好巧遇到。史书记载，孝宣皇帝当年花大量时间整治官吏，教化万民才稍稍有些起色。如今汉室衰弱，礼乐崩坏，单凭教化恐没无大用！少主兴办太学院，扬百家学术，下官以为，可以引纲纪礼法约束官吏，再考量贤能为官。”
“为官一任、造福一方，仲达之意，是因此事来依法治国，礼乐教化万民？”
“是！大汉四百年选拔官吏皆以推举制度，所有官吏任用皆出自孝廉，下官以为，推举有失公正。”见吕霖眼睛微微一皱，随即舒展开，司马懿才稍稍安心，继续道:“桓、灵帝以来，便有买卖官爵之事，孝廉举荐亦不考其德，只看其家世，如今群雄割据，更无人监察考量官职任免是否公允，故下官以为…推举制度，不能作为选官、用官制度。”
吕霖听的心惊，一个不到二十岁的少年，竟然看透推举制度的种种纰漏，司马懿果然王佐奇才！历史上，曹丕推行陈群主张的察举制度——九品中正，但任何一向改制都险阻重重，正是由于推举制度造就了士族的权力，若该用察举，士族地位会更上一步。对于这个时代而言，科举才是最好的选官制度。但是难度太大，商鞅变法二十年才有效果，若将推举制度直接越变成科举选官，对士族的打击太大，推行更为不易，且如今吕布父子只拥三州之地，还需要士族的支持，若强力推行科举，必会引来士族倒戈的局面。吕霖与贾诩商议多次，才想出瞒天过海的计策，以工、农、医等各科学院开办为始，随后推行考试制度，当
第七十七章:科举雏形(2/8)