随着农业社会的建立，人们开始认为人类能够支配自然，在他们的想象中神当然也是大自然的主宰。随着文字在定居社会出现，苏美尔文明、埃及文明和希腊文明为代表的一些古代文明对他们的信仰留下了更详细的记录。人们用文字描写诸神，不仅仅改变了人们脑中神的形象，也让人们开始清楚意识到自己的潜意识和隐秘的渴望：按照自己的形象塑造众神。
当人们开始尝试利用和操纵自然的力量，神也变得神通广大而喜怒无常，像人一样互相斗争试图掌控他们的神界。
到了某一时刻，众神变得和人太过相像，于是古希腊人开始质疑起他们的正统性。神真的像古希腊雕像刻画的那样，长得像人类吗？这些质疑也带来了一种新的观点：也许真正的神只有一个。
这一神信仰的雏形和多神信仰相悖斥，因为单一的神和普遍存在的将神拟人化的习惯水火不容：一位神灵怎么可能同时既是天使又是恶魔？
不过人们的确在慢慢接受这么一种观念：有一个更加强大的上神凌驾于一批能力稍弱的神之上。这也反映了当时的社会阶层：权力的大头集中在一个人的手上，而在众神中，也有某个神掌握着大多数的权力。
直到圣经中一神信仰的第一次被明确表达，真正的一神教才站稳脚跟。正如耶和华宣称的：“我是首先的，我是末后的，除我以外再没有真神。”
而当耶稣出现时，他代表的是具有人类特质的，人们依然需要的神。同时他也在不断传道，告诉人们上帝（圣父）是多么博爱和宽容。起初，并不是所有人都接受耶稣自己本身就是神的说法，直到圣父耶和华和圣子耶稣“父
第128章 来自何方（4）(2/4)