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与南宋同行

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第一百七十六章 民族主义与身份证
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隶这种身分,但是,又不得不容纳,只能在自己的范围内,在一定期限内解除他们的这种人身关系------他们不是想要做榜样,只是他们看的远一些,奴隶的工作效率极差的,永远比不上自由民。

    他们就算是成了自由民后,他们难道就不劳动了?答案是肯定是不会的。

    流求岛上的生活可以说是这个世界上让人比较舒服的,而且这个地方可能更自由和有发展机会。

    只要不违背这里的法律规定,只要努力而勤奋的工作,基本上都能富裕起来。

    慢慢的,那些黑白自由民们有了劳动分工的区别。

    黑人自由民们在种植、养殖和编织方面有天赋,从事这些行业的比较多;白人自由民们在技术加工和手工业上有天赋,从事这些行业的人不少。

    一开始时,张国安岛主以为他们中肯定会有一些人踏上回乡的道路,毕竟现在的海贸非常多,几乎毎天都有几百艘海船停靠了流求岛上的各个码头,每天也几乎有同样数量的海船出航。

    但是结果出乎他的意料,一个人也没有离开。

    后来他明白了,他们不是不思乡,而是流求岛也许是世界上最好挣钱,最安全的地方了,那些人还想着攒钱呢。

    他们现在与大宋一般的民众一样,也公开喜欢钱钞。

    他们都被给与了流求身份证。

    那身份证是流求风格的,用两片赛璐珞压制而成,里面的正面是“流求公民”四个大字,背面则是持有人的姓名等一些信息。

    里面特别有四句话:

    1、流求政府要求世界各方国家、权力、势力部门,务

第一百七十六章 民族主义与身份证(2/4)
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