常，而喇嘛教首席代表是大名鼎鼎的萨迦五祖八思巴。
喇嘛教在元廷的暗中支持下取胜，夺得了宗教总领的位置，而全真教由此逐渐衰落，风光不再。
由此可见，虽然王重阳以及他的继任者一直将全真教定位于“宗教服务于强权”的角色，但鞑靼强盗集团却掌握着全真教的生杀予夺大权，既可以提拔、赏赐，也可以打击、限制。
鞑靼强盗集团一边让喇嘛教取代全真教的位置，一边不停擢升已死的王重阳的名誉地位，甚至到元武宗至大三年加封其为“重阳全真开化辅极帝君”的光荣称号。
对他们一手硬一手软，既利用全真教稳定政权的宗教作用，又不至于形成新的“黄巾之乱”。
对于“从未抗金、一直亲元”的全真教来说，真不知道是该喜还是该悲。
但是对于其它江湖人士来说，这是一条好的路子，完全可以投奔强权嘛，获取好处为先。
所以，相当一部分人主动投靠了鞑靼人，甘于成为鹰犬……当然还有一些人只是为了生活，比如朱都头这样的。
那些主动投靠的鹰犬们一方面四处去搜集情报，另一方面替主子网罗人才……很卖力。
另一方江湖人士一直随着大宋而行，他们不求功名利禄，也不求显赫名声，默默生活……当然，大宋对这样的人也不关注，不重用。
第三方江湖人士则是主动来到流求岛或是山东地区，他们完全被上宣传的鞑靼强盗集团的罪行震住了，他们的所作所为几乎违背了江湖上一切的规则！
总有热血的人，总有不肯充当冷漠的看客，或者不肯甘于当成民间高手，苟
第一百九十章 关门打狗是个好办法(2/4)