素论很有几分相像。只是一个是原子形成万物，一个是细胞合成生物。”
韩冈并没有将元素说和原子***开发表，但在沈括面前已经提起过，并多次探讨过。
太虚即气，这四个字就是气学的根基。万物皆由气所化，也就是所谓的‘天地之塞，吾其体’。但天地本源之气——或者用‘炁’更为合适——究竟是如何化为万物，张载并没有说，自然也无法说。五行过于虚幻，难以实证。
但韩冈能说得明白。炁凝为不同元素，元素化为万物。天地万物，都能归结为某一个元素，或是元素集合。
韩冈已经将原子、分子论和元素说向沈括和盘托出，最后也得到了沈括的认同。作为一名专注于自然之道的学者，在沈括看，韩冈提出的理论，至少是最符合实际的，同时也最有用的。
“原子不可分割，不会变化，细胞可不能。所以说点石成金是梦幻泡影……是痴人说梦！”
“点石成金还是能做起的。只要能先将石块还归本源之炁，再重凝为黄金。”
“还归本源之炁？那可得有重开天地之力。”韩冈笑道，“天地初辟，太虚中分，清炁为天，浊炁为地，元素凝于清浊之间，化为万物。溯本追源容易，但复散为本源之炁就难了。”
这是韩冈的世界观，糅合了气学和科学的成果。
十年的时间，韩冈在工作之余，精力大多都投入了，已经有了自己的一套从气学发展而的学术理论。将后世的科学体系镀上一层儒学的光辉，这一份初衷，如今也算是有了小成。
化学必须建立在元素、原子、分子论上，否则就缺少了最重要的根基
第848章 岂与群蚁争毫芒(八)(4/6)