间巫女，如果自身姿容上佳，能歌善舞，便能作为艺人出道，四处巡演，积攒人气，日后说不定便能出入贵族府邸，结交权贵，从而改变自身命运。
平安时代末期，平清盛的爱妾佛御前、源义经的爱妾静御前，都是这种出身。
神社巫女，就是受到宫司招募，依附于各个神社的巫女，因为神社是供奉神灵的地方，必须保持形象，因此招募的巫女都是身材样貌姣好的处女。
她们依附神社，吃喝不愁，看似不用再出卖身体了，其实不然。
即使在和平年代，神社的维持也需要不菲的费用，这些多数由权贵阶层捐出，而每当贵族们去神社参拜时，巫女们就要负责接待他们，歌舞音乐、陪酒陪睡，在所难免，这即是所谓的“官人接待”，行此职责的神社巫女即是“神前娼妇”。
每逢战乱年代，权贵们忙着争斗攻伐，神社的经济来源经常断绝，神社巫女也需为生计奔波，与民间巫女也没多大区别了。
日本未婚女子多穿红袴，神社内未行“接待”职责的巫女便会穿上白衣绯袴，以彰显自己的圣洁之躯，而那些穿着花哨的巫女，大多已经做过“接待”的工作，已不是处子之身了。
阿国她们这些巫女属于神社招募来的，自然个个样貌出众，身材俱佳。
此刻一群少女跟着阿国，围到龙涛身边，叽叽喳喳的说笑着，洋溢出动人的青春气息。
龙涛的魅力值在手下歌娅之后，已增长到112，出去松岛之壶的+12效果，即是说他的自身魅力值已达到满值100，他自己也隐隐发觉，魅力值增高了之后，好像更容易吸引各种女子了。
第二九零章 神之敌(2/6)