钱龙留下三千人驻防在这里，剩下的人折返。
借着这个机会，钱龙举办了一场类似庆典的盛大弥撒。
之前整个横须贺已经生活在一阵紧张的气氛之中，如今适当地要放松一下紧绷的神经。
钱龙一声令下，直接放开了限制。
整个横须贺变成了欢乐的海洋。
生活在这种朝不保夕的末世里，实在是太过压抑了。
尤其是钱龙为了达到宣传十字教的目的，不但没有限制外部的信息流入，反而办了一份名为‘福音’的报纸。
虽然名字叫‘福音’，可是报纸里的内容，要么就是有关外界的坏消息：哪个城驿被攻破，全城人口无一生还；卡巴内尸潮到达哪里了。
要么就是有关横须贺的好消息：保护他们的城墙的修筑进度；又开办了新的教会学校等等。
同时还对大将军以及天皇进行各种无情的批判。
在‘福音’中，大将军就是一个饭桶，而天皇则是一个不顾全国百姓死活的暴君、伪君子，伪神的后裔云云。
一边是水深火热、朝不保夕的生活，一边是平静安稳，还有免费的义务教育和出人头地的渠道。
这种强烈的对比让横须贺的百姓不知不觉就会偏向钱龙，偏向十字教。
当然，不进行信息封锁，也有弊端，那就是这种大战来临前的紧张气氛，完全影响了基层的民众。
所以这场完美的大胜十分及时。
消除了紧张的气氛，更是让横须贺的人们了解了，卡巴内不是不可战胜的不死怪物。
只要在主的旗帜下，
第两百四十六章 庆典(2/5)