技时代，也会有这样的场景。而且道门是本土的宗教，在本土人心中终究是不一样的。若是有的选择，两相比较，相差不多，想来更多人都会倾斜到我们自己的宗教吧。
不过这样看来，倒是显得道教超脱，不在意这俗世的供奉和身外之物。只是没有办法，既然要争夺人族的信仰，就需要迎合一下人族的喜好。他们爱面子，喜欢花钱求安慰，那就随他们去吧。
正如此刻，石矶所化的道姑正在看着一群人在一座石壁上雕刻女娲造人和补天的画卷。
石壁的中心两个石窟的是两座女神像，女娲高六丈，居于石窟内。稍低一些的，高五丈九的，乃是羲月的神像。两个石窟，只有半面石壁相隔，彰显亲近。另一单独石窟，乃是悲悯众生，身化轮回的后土娘娘。
三个石窟都是颇深的，四周都有一些飞仙天女，手捧瑞彩。又有石雕画卷，讲述的都是女神的功绩。
又有周围的雕刻了西王母，九天玄女，黎山老母，斗姆元君等女仙。一个个都姿态各异，或美丽雍容，或英姿勃发，或慈悲普度，堪称鬼斧神工。
不过羲月也交代了石矶，这等大型的雕像可以。但是那种小型的石像玉像切不可有她，女娲和后土三人，她们可不是拿来让人观赏的。
自古以来，好像只有观音有过很多玉雕和小型石雕。这似乎是和她宏愿有关，也是求子方面的原因，适合女子在家建立佛堂参拜。但是诸如如来这些就没有了，道教就更少了。一般大神级别的，都只会出现在寺庙之中。神像也是以泥塑为主，少有石刻玉雕。仿佛在人心中，泥塑的神像要比玉雕的更有威严一些
不过他们不
第六百三十七章 计划伊始(2/6)