考场，铁盒子里夹带的东西还不是这些普通的兵丁能够搜检出的。
唐时贡院少有“号房”，由于科考差不多每年都会有，参考人数不比后世明清，通常会将许多考生集中在一处宽敞的明堂内举行，倒和书院的教舍相差不大。
只是春寒料峭的日子里在这么一处四面透风的房间答题，又是席地而坐，滋味自不必说。
陆浩自不在乎这些，取出文具后便静等考官将题目发下。
隋炀帝时的科举分为两科，一称明经，另一称进士。
虽然唐代大大增加了科目数量，但明经和进士仍是选拔官员的主要科目。
明经科的主要考试内容包括帖经和墨义。帖经有点像现代考试的填充题，试题一般是摘录经书的一句并遮去几个字，考生需填充缺去的字词；至于墨义则是一些关于经文的问答。进士科的考试主要是要求考生就特定的题目创作诗、赋，有时也会加入帖经。
唐高宗以后，进士科的地位慢慢超越了明经，成为科举中唯一的重要科目。
造成这种现象的原因主要是进士科考生需要发挥创意方能及第，而明经只需熟读经书便能考上。而且进士科的评选标准甚严格，考上的人数往往只是明经科的十分之一。
“三十老明经、五十少进士”，一言便道出了进士科的难度。
陆浩经过正统的启蒙，单论底子并不输于寻常世家子弟，拜徐番为师后，虽然因为事忙，没正经上过几天课，但徐番偶尔对他的提点倒真有画龙点睛之效，往往使其之前某处的困惑豁然消失，对经书的理解又更深了一层。
许辰让陆浩过考试，也是因
第一百七十一章 新的一天(3/6)