太祖朱无璋在推翻元朝统治之后，蒙元弃中原而走北漠，就恐带着了这枚传国玉玺，明太祖命大将徐达入漠北，对远遁的残元势力进行扫荡，其主要目的就是索取传国玉玺，可最终无功而返。
从此传国玉玺一直就是一个传说。
现藏于故宫中的传国玉玺被公认为膺品。
当叶子峰看清玉玺上面“受命于天，既寿永昌”八个篆字时，内心无比激动，他知道这块玉玺一定就是始皇的镇压国运的印玺了。
因为从这个五龙汲水的风水大阵布置的时间来看，应该几千年了，那时，倭国还处在新石器时代，还没有进入弥生时代，根本不可能雕出这么精美的玉玺，而只有华夏，才可能有这么技艺熟练的玉工。
而且这印面上的“受命于天，既寿永昌”八个篆字则是最好的证明。
但这块传国玉玺为什么又会出现在倭国神户呢？
叶子峰想到了一个可能，这个可能就和始皇帝寻找长生不老药有关。
传说始皇泰山封禅之后，又一行浩浩荡荡前往渤海，在云海之间，山川人物若隐若现，蔚为壮观，始皇帝心往神向，认为这是海上仙山仙境，遂命人寻之。
时有方士徐福，上书始皇帝，称海中有蓬莱、方丈、赢洲三座仙山，山上有仙人，寻之可得长生不老仙药。
始皇帝遂命徐福东寻仙药。第一次，徐福无功而返。因怕始皇怪罪，谎称仙人以礼物太轻为由，不愿给予长生仙药。
始皇帝深信不疑，遂增派童男童女各3000名，及工匠、技师、谷物种子无数，令徐福再度出海，寻找仙药。
也许就在这一
二九二、传国玉玺（二）(2/6)