发现以前做农民真的是太傻了，做农民辛辛苦苦干上一辈子，到最后估计也难逃饿死的下场。那有做贼舒服，只要给对方一刀，他的一切就都是自己的了，而且这种掌控别人命运的感觉真的是太舒服了。
每当郑三看到别人跪在自己面前求饶时，郑三那扭曲变态的心中就会得到一种极大的满足感，所以他郑三特别喜欢虐杀别人，一想到对方临死时的哀嚎，郑三不禁兴奋的舔了舔嘴唇，他现在已经有些迫不及待了，可是首领还没下令进攻，他也不敢动。
因为首领比他郑三更狠，一想起那些不听首领命令的家伙的下场，即使是郑三也不禁打了个寒颤，然后他就回过了神，将目光转向了头领那。
杨和尚就是这群劫匪的头领，杨和尚以前真的是一个和尚，不过后来因为得罪了寺庙里的方丈，自知在寺里待不下去了，便纠集了寺中的几个师兄弟，带着兵器下了山。
下山之后，为谋活路，他们师兄弟几个就干起了劫匪这个无本的买卖。
要说他一个和尚变成劫匪不会有什么心理负担吗？但你要这么想，那可就是不了解这群元朝僧人了。
说到这，我们也就不得不提一下大元的那些“出家人”了。我们都知道在大元朝，统治者们也就是元蒙人，他们是信仰藏传佛教的。或许不应该说成信仰，应该说是痴迷，可以说几乎每一个元朝皇帝都无比的痴迷藏传佛教。
痴迷到了什么程度呢，这样给你说吧，当今皇帝经常会和番僧一起在后宫开无遮大会，番僧和皇帝会一起亲切的与皇帝的妃子们，“深入”的探讨佛学。这事可不是作者瞎编的，而是在史书上清清楚楚写着的。
第六十六章 乱(2/7)