梁画栋，还曲径通幽，还栽花养鱼……。
行就不多说了，穷人是两条腿走路，而富人是多条腿走路，不过，那腿不是畜牲的，就是轿夫的罢了，反正不是自己的腿。
除了这些，就是女人了。穷人家能娶上媳妇就算烧了八辈子高香了，还想美女？宋献策就见过一家人，兄弟两个共用一个媳妇，为了传继香火，也为了满足最基本生理需求，什么礼义廉耻，根本就不顾了。而富人呢，娇妻美妾，想娶多少就娶多少，而美女本来就是稀缺资源，富人们还一人占了多个，穷人想沾一沾腥味，门都没有。
不但如此，宋献策还发现，穷者愈穷，而富者愈富，差距越拉越大。
穷人要想富，只有去读书，考上秀才、举人，甚至是进士，才能进入士绅阶层，才能挖断穷根，才能改变穷命。可问题是，穷人家哪有财力供子弟读书？即使有成功者，也是万里不能挑一的，整个穷人阶层的状况根本没有得到改善。
而富人则不然，有钱可以置办更多的房子和地，甚至买整个庄子，还可以做更多的生意，让钱生更多的钱；有钱就可以供子弟读书，读书有成，就可以免税免劳役，就可以拓展更多的人脉关系，占有更多的社会资源。
造成贫富差距这么大的原因，宋献策没有去想，也想不明白，但老子说过：“天之道，损有余而补不足；人道则不然，损不足，奉有余。”这些人间的不平现象，不正印证了老子所言？
既符合老子所论，那它就是合理的。所以，他不想去改变。
他想起唐朝诗人汪遵的一首
第一百二十二章 惆怅人间不平事(2/4)