一年时间匆匆而过，西湖已经不是那个莺歌燕舞流淌着民脂民膏的西湖了。
一个偌大的练武场便建在西湖旁，每天有数千人在西湖四周熟练水性，磨炼武艺。全民习武的时代降临，一本白话版本的易经锻骨篇，足以改变宋人那羸弱的体质。
若是有些资质，经过考核之后便可加入与东厂一墙之隔的演武堂继续深造，不要说区区“易经锻骨篇”，便是曾经少林不传之秘“易筋经”，也是可以学到的。
又是一年清明，本是淫雨霏霏、烟波浩渺的季节，但西湖上却是肃杀一片。
临湖的演武场上，黑压压一片，站满了年轻人，各个筋骨壮硕，领头一人浓眉大眼，双目遥望着湖面，有些期待，有些兴奋。
四周的有利地形，也站满了江湖中人，看着湖面虎视眈眈。其中不仅有汉人，更有胡人，有道士，有藏族的大喇嘛，有海外的东瀛刀客。
而在临东的一处高地上，一个身穿明黄色绣着五爪金龙的年轻人俯瞰着西湖，双目微眯，自有一股霸气在胸中。
他身后站着十数位亭亭玉立的女子，身穿鱼龙服，脚蹬皂靴，腰间悬着一口薄薄的细剑，若不细看，还以为是十来位女扮男装的美人，但其实却是十多位太监。
修炼辟邪剑谱的太监。
文无第一，武无第二。
在江湖中，如果说谁要服了谁，便是名传天下的五绝，也大有人不服。
比如皇帝，赵昀微微一拂袖，坐在龙椅上沉声道：“宋臣，以你现在的修为，可能胜得了五绝，洪七公、黄药师听说在那条断腿上悟出了什么，究竟是什么？”
第八十三章 “西湖”论剑(1/5)