我又看见一个兽从海中上来，有十角七头，在十角上戴著十个冠冕，七头上有亵渎的名号。
我所看见的兽，形状像豹，脚像熊的脚，口像狮子的口；那龙将自己的能力、座位和大权柄，都给了它。
兽的七头中，有一头似乎被杀至死，但那死伤却医好了。全地的人都希奇，就跟从那兽，又拜那龙，因为它将权柄给了兽；也拜兽说，谁能比这兽？谁能与它争战？
在客栈不远处的一处山谷之中，站着十多位身穿西服的白人，其中一人用古老的拉丁语念着《圣经》新约全书“启示录”第十三章的某个段落，表情极为的虔诚。
而就在那山谷之中，在这群人的眼前，一头兽有十角七头，十个角上戴着冠冕，七个头上有亵渎的名号。
十角七头镇墓兽，被人从遥远的北方运到了广东，而此时，只见七个头中的黑熊头张开大嘴，喷射加特林机关枪的火舌。
这是一代枭雄安禄山的镇墓兽，被人一再改造，从北洋政府到沙俄，成了杀戮的机器，沦落至此，犹如马戏团的驯兽，不知曾经不可一世的安禄山，差点毁了大唐的枭雄，在地狱里做何感想？
科学的进步在于交流，秦北洋在“灵魂机械体”的研究上，已经得到了突破性的进展，但再想更进一步，凭他的知识积累和能力还不够。
“灵魂机械体”的奥秘，浩瀚的犹如星空，一人之力，只能摸到皮毛。
这一次，秦北洋以“工匠联盟”中一员的身份，邀请了数名世界顶级科学家前来。
而促使这群大教授、诺贝尔奖得主第一时间前来的原因，便是“灵魂机械体”已经在
第一百二十三章 离开(1/6)