可能的事。
李隆基，与他的前辈李世民，最大的区别就在于，从不遵从规则。
从他的经历来分析，无论是杀三子、抢儿媳妇还是后位空悬三十多年、包括重用李林甫、宠信安禄山二十年不动摇，都说明他是一个极有主见之人，厌恶任何束缚，喜欢让那些窥探之人跌破眼镜，并以此获得满足感。
古往今来这么多皇帝中，有荒淫无耻者，什么女人都要抢，也有一夫一妻者，厮守白头，从不他顾，可能把日子过成小夫妻的，李隆基可谓无出其右，他和杨玉环，时常吵吵闹闹，后者两次被赶出宫，又被劝回，不但没有受到任何冷遇，反而宠信一次比一次深，这不就是民间的夫妻日常吗？
这样的人，以寻常的思维去猜测，只怕会南辕北辙、谬以千里，杨国忠绝不会无缘无故地这么说，因为没有必要，站在他的立场，竞争者越少，对付起来就越轻松，平白无故多竖一个敌人？不是智者所为，杨国忠虽然蠢，但他的身边一定会有人指点，这么做的目地是为什么呢？
从结果来看，这些或许都是障眼法，最终还是杨国忠如愿以偿，可刘稷不敢下这种定论，因为历史的走向已经改变，以李隆基的性子，这个时候，做出任何决定都不奇怪。
假如真要推论，只有一点能做为依据，那就是哪一种能让他放心。
凭心而论，李林甫相国二十年，大唐呈现出一种繁荣的盛世，这也是李隆基始终没想动他的原因，如今大敌被灭，盛世已趋极致，做为一个年近七十的君王，自然想的是，如何将这一局面保持下去，做到有始有终，循着这个思路，刘稷的心中渐渐有了一个轮廓。
第八十九章 危机（一）(3/4)