庙，后来全都般到城外了。
“驾！--驾！--驾！”
今天是正月十五，拜佛祈福的好日子，城西的官道上面、到处都是出游的香客，有身穿绫罗绸缎，驾着豪华车马的权贵；也有衣衫破旧的百姓，带着自家的男孩子，一个个面露憧憬之色……
不少百姓还挑着胆子，里面有丝绸、粮食、活鸡、鲜鱼、猪肉……专门用红绳子系着，都是奉献给寺庙的！
和尚们号称四大皆空，其实也是血肉之躯，也需要吃穿用度的，他们的收入主要有两项：
一是香火钱，上到达官显贵，下到平民百姓，为了祈求神佛保佑，得到心灵上的安慰，都会布施大量钱财，有人甚至倾家荡产呢！
二是每座寺庙的周围，都有大量的庙产土地，和尚们自己不耕种，而是出租给普通农夫，而后收取一定的租赋。
朝廷对佛门有照顾，庙产土地不交纳田赋，而和尚们收的租子，远远低于国家的田赋，因此农夫们乐于为寺庙种地，可以剩余更多的粮食。
更有甚者，有人把自己的耕地，以极为低廉的价格，出售给某一座寺庙，再租过来耕种，以此逃避国家的田赋！
因此寺庙全成了大地主，少者数百顷、多着上千顷，依附的百姓就更多了，仅仅是许昌城周围，就有数万百姓为寺庙耕种！
另外吗，如果寺庙招收小沙弥，也会优先挑选那些、依附于寺庙的农家子弟，路上那些穿着干净、精神饱满的幼童们，就是去寺庙出家的……
一旦被寺庙看中了，成为正式小沙弥，就有衣服穿、有饱饭吃，每月还有散碎银钱，可以贴补父母家庭，还
第一百八十四章移星换斗，遇佛杀佛（一）(3/6)