打他们儒家自己的脸吗？
从皇帝的角度来看，要知道大明才成立时太祖皇帝可是把商人们看成蚂蚁一样的人，是随时都可以捏死的，皇帝怎么能为了商人之事专门下旨为他们免税呢？
从这个角度来看，无论是万历皇帝或者是天启皇帝，他们做的事才恰恰是最符合儒家的道义的，毕竟商人在儒家眼里地位最低，甚至儒家把商人看成坏人。既然这样，我朝廷没钱了，不找商人要找谁呢？
所以，从本质上来讲，无论是崇祯皇帝或者是东林党人其实都是伪君子。否则的话，为何正人君子都是出身于巨富家庭呢？这一点其实儒家的基本《诗经》中就有妇女提出了疑问，比如说：百尔君子，不知德行。不忮不求，何用不臧？
这句诗经深刻的揭露了士大夫伪君子的本质。这些士大夫们如明末的东林党人一样，整天宣称自己是正人君子，但这首诗的作者直接就说不知道你们这些正人君子的德行如何？最后更是提出了反问，那就是既然你们说自己不贪不求，那为何做劳役这种明显就是欺压百姓的坏事呢？
当然，如果你细细品味《诗经》，就会发现那里面说了很多关于伪君子的事，然后再看看儒家学者的解释，就会越来越觉得这些人都是伪君子，其中的朱熹更是代表。
当然，我也不是说所有的儒家子弟都是伪君子，毕竟孔子以及其弟子们都做到了真正的言行一致，也做到了真正的君子，他们也真正做到了孔子说的“己所不欲，勿施于人”。
反之，我们再看看明朝最推崇的圣人朱熹，你就会发现这是个伪君子的代表，他所有的学说自己都不会遵守，都是用来规定别人的。推
第一百九十三章 儒家的追求(2/5)