讯逼供、限制包括各级衙门、大理寺、刑部衙门、皇城司在内所有案件直属机构的权利构成。里头有句话便是让执法者有法可控、让守法者有法可依、让违法者有法可治。
折子的落款正是晏殊，而晏殊是谁的人，大家心中都明白，所以这个法令就是赵相拿出来遏制皇城司权限的东西。
当然了，至于这个“三法之治”是谁写的呢，自然就是宋北云了。当时他把这个给晏殊的时候，晏殊还说他蠢，自己限自己的权。但宋北云丝毫不在意，权力带来的腐败、绝对的权力带来绝对的腐败，法律就是权力的笼子，将这头猛虎关进笼子，恰恰是对自己最大的保护。
世上有三只老虎，权力、金钱和名望，若是有人把这三只老虎放了出来，老虎那可是要吃人的，若是吃到无人可吃时，谁会葬身虎口，答案不言而喻。
不能说古人不聪明吧，但毕竟眼光的局限性摆在那，他们不知道未来执行第一次“土改”时，会带来怎样的震荡。现在他限制自己的权力，恰恰就是为了在未来钳制了整个大宋的士大夫。
不过现在么“三法之治”还是一簇火苗，也许有人琢磨了，但谁也想不到这只是一系列改革的微不足道的一步，限制暴力机关嘛，那就限制好了，反正刑不上士大夫，他们也乐得有个睿智的名声。
但他们却没有细想，这种制度未来的引申，恰恰就是专门针对他们士大夫阶级的，将老虎关进笼子，关住的可恰好是权力呢。
此刻，远在福州的福王千岁正在看一封密信，密信是又司命司传来的，上面列举了宋北云这些日子里一系列的行动规矩，每一样看上去都轰轰烈烈，但那不起眼
244、12月9日 晴 夜来风雨匆匆(2/6)