“照你这么说，跟人家讨饭吃还是为了人家好了，我说的是吧？”
“是，一点不错。”罗衍再次点了点头，他也没想到向酉雪问出的每一个问题都能切中要害，足见善根深厚不比程宗勖差多少。
“世尊化缘，不因贫者不化，不因富者而化，不择贫富，是为平等。按着顺序一家一家访问，是为无分别。以七家为准，如果钵里装满了就不到下一家，七家之后钵里依然不够吃，也不可以到第八家去，谓之无贪。”
净明禅师补充道：“平等、无分别、不生贪念，心性自然平和不焦不躁。所谓上善若水，如果一个人的心性真得像水一样柔软，这个人离得道就不远了。”
他之所以引用《道德经》中的说法，只是针对程宗勖而言，让他可以更加直观地感受到道之为道的上乘境界，心性若水，致纯致真，必至无为而无所不为了。
宗勖立即领悟到了老禅师话中的真意，当下沉思不语。
向酉雪的混劲又上来了，抢白道：“这不就是很平常的小事吗！有什么了不起的，为什么要说成是经典呢？”
“说得好！”净明禅师又赞了一句。所谓有会说的，还要有会问的，向酉雪虽然不会说，问起问题来倒是一样的精彩绝仑。
“《论语》中云：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？这些说的不都是平常喜闻乐见的小事吗？一样称之为经典，你知道是为什么吗？”
其实，说到这里已经算是跑题了，因为同样都是生活索事，也就无所谓了。
向酉雪转了转眼珠，虽然不明白为什么依旧强辩道：“
第13章 穿衣吃饭(5/6)