个合起来，便是两仪。注意，零和最初的圆是不同的，它是个椭圆，它只能表示‘无’，不能表示圆的‘既无且有’的状态。”
王闻之讲到这里，一边在黑板上写着一边说：“两仪是如何衍化出万物的？举个例子：0，这是零；1，这是一；10，这是二；11，这是三；10101，这是二十一；11111111，这是二百五十五……
若是更多的两仪数排列下去，不但能表示恒河沙数，还能表示文字、表示图画，甚至表示出一整个世界。所谓‘道生一，一生二，二生三，三生万物’，说的就是这个了。
当然，两仪数虽然能表示万物，但看起来未免过于深奥，不够直观，为此又有两仪生四象，四象生八卦之说……”
王闻之又写下几个数字，开始讲解起四进制和八进制的知识。堂下的学生们听得既昏头涨脑又如痴如醉，这才是大道啊，来听这一堂课真值啊！
这时候，外面的小广场上有了动静，杜松林和李成带着几个道士，还拉着什么东西，从山下过来了。王闻之瞥见，就暂停授课让学生们自习，自己迎了出去。
“来来来，嗯，这个位置就不错，种在这儿吧。”王闻之招呼了他们一下，指了指位置，就又回教室了。
杜松林和李成指挥着几个道士在地上挖了一个坑，然后抬了一棵柰(nai4)树，也就是苹果树过来，种了进去。又用几块条石把树围起来，形成一个圆形树坛。
如果隔远点看的话，就会发现地上有条长长的南北向的白线，这颗树正巧种在这根线上。这根线是东经120.6度子午线，哦不对，现在已经是本时空的本初子
第38章 东海觅天台(2/6)