海参崴。
杨承恩从海军学校毕业了。
杨承恩是工部船坊一等大匠杨春的长孙，由于从小熟悉船只、帆索、火炮等物，杨春一早便将他送到了成立刚刚不久的海军学校。
所谓的海军学校，实际上是将各城池学业最好的送到伯力、呼伦、赤塔三大城的师范学校继续学习，次一等的加入海军学校，再次一等的进入高级技工学校，余者或加入陆师、或进入各衙门、或加入工坊，剩下的便从哪儿来又回到哪里。
这几年，随着济州贸易岛的兴旺，瀚海国已搜罗了不少人才，其中荷兰人范德萨以及葡萄牙人卡瓦略居功甚伟。
范德萨当然只想赚钱，他已经从欧洲给尼堪弄来了不少匠人，大多是由于法国与荷兰、西班牙的战争流落到荷兰的法国工匠，其中就有毛纺织匠人。
海军的教官则是卡瓦略从葡萄牙弄过来的，得知尼堪在北境拥有偌大的国土，还与此时的欧洲穷汉俄罗斯人接壤时，笃信天主教的葡萄牙人心动了，不仅为尼堪弄来了一些欧洲落魄的、甚至沦为海盗的的海军军官，还给弄来了一大批传教士。
时至今日，尼堪并没有明显表露出自己对哪一种宗教特别偏爱的意思，大的城池里，佛教的寺庙、道教的道观都有，如今还允许传教士在海参崴建起了天主教堂。
而在课堂上，凡是能在三年以后进入更高一阶学堂继续深造的，除了专业课程，儒家、法家经典还是占了一半，似乎他又还是有些偏向孔孟之道。
可别小看当下这些传教士。
文艺复兴后，教廷再想用“不合教规”、“离经叛道”来来明目张胆地处
第二章 瀚海儿女初长成（二）(1/7)