在很久以前，包括内兹佩尔人、肖肖尼人、阿帕奇人、纳瓦霍人、犹他人都是一个部落，都居住在大湖周围，都是母系氏族社会，都信奉月亮女神。
后来在苏族、夏延人的压迫下向南迁移，几百年后便成了眼下这个阿帕奇人广布于墨西哥边境、纳瓦霍人占据内华达、肖肖尼人占据爱达荷、内兹佩尔人占据落基山东西大草原的现状。
以前，彼等都信奉月亮女神，几百年后，他们又有了分化，深处南境的阿帕奇人由于要与强大的阿兹特克帝国争斗，早就先一步跨入父系氏族社会，在月亮女神各部中最为善战，受阿兹特克帝国影响，他们的文明程度也最高，已经开始熟练使用奴隶了。
北部的内兹佩尔人也有了分化，以塔坦卡为首的小部落联盟突然改尊太阳神，从整个内兹佩尔部里分化出来，实际上进入了父系氏族社会。
而落基山以东的内兹佩尔部，也就是以前的内兹佩尔大部落，其首领依旧以女性首领为首。
而位于内兹佩尔、阿帕奇人中间的纳瓦霍人、肖肖尼人依旧处于母系氏族社会。
虽然都处于母系氏族社会，不过他们三者又有差别。
纳瓦霍部是典型的母系氏族社会，部落选出女性首领，该名女性首领同时又是部落的大萨满，还可以选择部落里强壮的男丁作为自己的配偶，当然了，这些男丁并不与首领住在一起，有些类似中国某部的走婚制。
这样的部族，自然是农业较为发达的部族了。
而内兹佩尔部却已经进化到虽以女性首领为首，不过女性首领只是部落里的大萨满，俗称女巫的便是，大萨满终生不得成婚，
第六十五章 月亮女神联盟（1）(1/6)