夷萧衍所利用，可就危险了啊！”胡太后说。
“太后娘娘，放心。萧衍与达摩的意见不可能统一的。因为他们的思想差别太大了！”元澄说。
“差别太大了？为啥？”胡太后问道。
“差别就在于，萧衍是希望用佛教改造百姓思想。而达摩法师是希望用佛教普度众生的！这就是他们的分歧所在了！”元澄说。
“也是啊！若是如此下去，会如何呢？”胡太后问道。
“达摩法师必然和梁国岛夷萧衍变得剑拔弩张！”元澄分析道。
“是吗？怎么会呢？”胡太后问道。
“会啊！萧衍的尊奉佛教是建立在君权之上的。梁国的佛教人士都是需要向他俯首称臣的！而南印度的佛教人士是可以凌驾于君主之上的！这也是南印度与中土的不同！”元澄说。
“是吗？这么说起来，南印度的佛教人士岂不是可以为所欲为了吗？”胡太后问道。
“是啊！南印度佛教人士可以娶妻生子，为所欲为！他们的势力很大！”元澄说。
“真的吗？若是如此，咱们魏国也要提防达摩法师了！”胡太后担忧道。
他心想：达摩法师太危险了！居然可以如此强大！
“咱们本来就应该提防达摩法师。”元澄说。
他心想：若是达摩法师蛊惑胡太后普度众生，那还有咱们什么事情呢？
怎么办呢？
一定要想办法除掉达摩法师。否则，咱们魏国将会是国无宁日！
“应该提防吗？我怎么不觉得呢？”一旁的杨大眼说。
“为何呢？”胡
第四百零五章：破六韩巴陵劝说高欢(3/5)