伙开口道，所以啊，奉劝你们这些年青人，还是不要动不动就把什么鞑子鞑子的挂嘴边为好，你们别忘了，人家孔夫子在两千年前就说得清清楚楚：华夷之分区别的是文化，而不是人种！你们滴明白？
旁边的一群人听了顿时就有些懵逼，纷纷表示难以理解，像华夏蛮夷这种词汇，不是说人种那又说的是什么？
这时任柯这位大学生倒是了解一些儒学，他说，其实在孔夫子眼里，你只要接受孔孟之道，按照儒家的那一套伦理道德行事做人，哪怕你是个金发碧眼的洋鬼子，那也属于华夏！但如果你不接受这一套伦理道德，哪怕你是黑眼睛黄皮肤三辈子生长在皇城根下，那也是蛮夷！你们明白不？傻叉！
你骂谁傻叉？
你才傻叉！
你全家傻叉！
好吧又来了，显然这样的态度是无法和谐讨论问题的，这一通吵嚷争论后谁也说服不了谁。
不过，到最后，这群人里就只剩下朱博士在侃侃而谈了，大家最终都进入洗耳恭听的状态。
没办法，首先朱博士一直都是侃侃而谈，人家绝无谩骂，从来都是心平气和地讲话，也从来不参与那些激烈的无意义的争吵。
因此人家总是有大量听众，何况朱博士本来就是历史系的高材生，还是明清史专业方向的博士，一旦说到明清两代的历史，貌似大伙之中谁也没水平能跟他在一个平台上讨论，只有乖乖听讲的份。
因此，到最后，大家都在静静地听他一个人讲。
当然，时不时的也有人提出这样那样的问题，朱北国也很有耐心地回应，于是众人发现这样的讨论和讲解效果
269 由橡胶草发散出去的讨论(3/5)