然，实用且具有可操作性，的确是个好标准。
但反对的人也强烈批驳说，朱哥你的这个标准是不是太功利了！完全没有刚才你自己提到的“价值观”这三个字应该有的高大上的内涵嘛！
“是啊，这个标准说穿了，就是只讲生意，不讲正邪是非嘛！”
火塘俱乐部的某些人士对此很不以为然，但是支持朱北国这个说法的人也反唇相讥道：
“谁说不讲正邪是非了？自由平等和契约精神难道无关正邪是非吗？”
“反正没有明确一个什么主义，看起来就不爽，总觉得朱哥的这个标准就是一个纯粹商人的标准嘛……”
显然那群人并没有被对方说服。
“拉倒吧，还是少谈这些吧，咱们都是过来人，这些东西什么的早就烂大街了，不值钱！”
“是啊，有多少人，嘴上都是主义，心里都是生意……”
“问题是我们不是……”
“你们是不是谁知道呢！”
“照你们的意思，如果鞑子肯跟我们做生意我们也视为盟友吗？简直荒谬嘛！”
“如果清廷愿意对我们开放市场互惠互利，当然就不是敌人……”
这时魏东篱等人立刻回应道，语气也十分的理直气壮。
“窝靠！这也行？别天真了！你们居然指望皇帝国王们有自由贸易思想？还有契约精神？对人民讲契约精神？呵呵，不觉得可笑吗？”
“各位，在这一点上我同意火塘俱乐部的意见，自由贸易和契约精神的基础是什么？归根结底是建立在平等自由这四个字的基础上的嘛！问题是这四个字
494 永恒的利益(4/5)