连他都没感觉到化鬼的怨气，那只能说明一个问题。
这个村子里的灵异类存在不是通过普通途径形成的怨鬼。
“哦，这个我知道。”
宗九插了句嘴，“是人心化鬼，庙里那阴婆说的。”
黑衣阿赞皱眉，“人心化鬼不是那么好化的，除非有极端天时地利人和的条件......算了。”
“还有一个情报。”
他神色凝重，“这个村子的人，有食人肉的恶癖。”
果然。
宗九并不意外。
先不提他那个奇怪的“一具完美尸体”的任务给他的暗示，只要稍微了解过历史阴暗面的人都知晓，纵观古今的饥荒年代，食人肉也不是什么罕见事。
古代不提，清光绪1877到1878有“丁戊奇荒”，民国时期有“民国十八年馑”，就连近现代1959到1961也因为大/跃/进和人民/公/社，导致严重的三年大/饥荒。
但凡饥荒，景象都是大同小异。
饥荒的景象有多惨烈呢？
挖树皮树根，吃野菜，吃观音土......只要一切能吃的东西，全部都被用来充饥饱腹。
在这个极端恶劣的情况下，食人肉也变得理所当然起来。
对人类来说，食物是生存的基本，若是连最基本的生存必要都无法保证，那道德和律法都将沦为一纸空文。
所有的饥荒里到最后，尸体都会成为美餐。
《晋豫灾略》和《晋灾泪尽图》里都记载或画下过丁戊奇荒的恐怖。只要有人饿死，就会有无数人蜂拥而
第45章 第四十五章(5/7)