契丹时期已经形成半儒家王朝的意味，在保持游牧特色和农耕文明并存的辽政权存在了两百多年就是明证。
而蒙古崛起三次西征建立起庞大帝国，蒙古灭国数量、地域之广无人能出其右。无数的文明被吸收，甚至在元朝建立后建立起不足百年的大一统中原王朝。
虽然元朝不算正规的儒家王朝，但是对于中原王朝的了解远超出其他游牧政权。所以蒙古诸部与明朝的差距几乎是不存在的，这和汉唐对匈奴、突厥等游牧政权形成文明、科技上的代差截然不同。
所以明朝立国仅仅80年就被重新强大的蒙古瓦剌部击败，土木堡战败后大明国力由盛而衰，其实土木堡的损失还在大明的接受范围之内。
只不过让大明对外敌的态度由朱元璋朱棣的积极进攻，以强硬的态度镇压外敌转变为被动地依托长城打造九边重镇防御，再也无法发动大规模的主动进攻，大明与蒙古攻守态势转变。
朱标的意思很简单，大明是要休养生息，但是并不意味着之后就老老实实的固守国土，而是应该积极外拓，当然不是说疯狂的穷兵黩武，就像现在的蒙古高丽和日本，他们都陷入了内乱，大明完全有能力在其中搅局。
在其各部之间实行扶弱抑强的政策，平衡各方势力，让其内战不断，等他们消耗的差不多了，当地百姓民怨沸腾的时候，再以天朝上国不忍藩国百姓受苦的名义插手其中，缓缓经营几十年，大业可期。
至于之后的让那位藩王去上任这无所谓的，现在这个时代可以说是万类霜天竞自由，东亚元灭明兴，高丽日本内乱不休，中亚察合台汗国分裂成东西两国，各自扩张。
第一百四十八章 百舸争流(2/4)