八月，秋风习习，空气中还有槐花的香甜，赵玄心盘膝坐在古槐下，一道道玉白色真气在他体内盘旋，冲击着十二正经经脉。
修习九阳真经已经两月，这部真经果然名不虚传，果真是无上宝典，他能够清晰地感觉到体内真气的增长，而且就连坐忘禅的真气也都转化为了九阳真气！
这九阳真经的前三重虽说是炼气，但更多的却是阐述武学道理，故而练成前三重便有武学至理一说。
武学至理中阐述了武功的两个相辅相成的东西：外功与内功，也就是招式与真气。招式是运用真气的路线和法门，而内力则是真气的多少和质量。其中，真气决定着你招式的威力，而招式决定你能否在实战中以最少的消耗达到最大的效果。
九阳真气本身并无一招一式，但却将人体三百六十五大穴的功用阐述的淋漓尽致，这不是语言，而是真气运转到这个穴位，你自然而然感觉到的，很神奇。
修炼九阳真经时，赵玄心也将沾衣十八跌一同演练，沾衣十八跌从根本上是一套相扑搏击的功夫，相扑源自中原，后来传入别国，最早是一种角力的运动，所谓沾衣十八跌就是指对手沾你身后，自己运用力道窍门让对手跌倒。是对于力道和柔韧性锻炼的上乘功夫。
赵玄心知道在后世，那些修炼八极拳、太极拳以及内家拳路的都汲取了沾衣十八跌的功夫，故而衍生出沾、粘、带、打、削这些内家搏击套路。
九阳真气配合沾衣十八跌竟然天衣无缝，这让他在理解武学至理上有了很大的收益。
起身，真气在体内飞速流动，按照沾衣十八跌的套路打了一趟，赵玄心微微含笑，
第十一章 武学至理(1/4)