观不同，每种眼界看到的都不同，肉眼只能看表面，用粉笔画正方体也需要作虚线才能看出是体面而不是单面形。
龙雅曾说过，不同的眼睛看待事物截然不同可观虚拟的地狱天堂，而古代的佛经中提及天眼，佛眼，人眼，慧眼…等等，而地球在秦国时期流传过玄幻术还有炼金术师，炼仙丹徐福等等…
…曾经的地球并不是椭圆形，也许是一片与外来文明相连的大洲！只是人类的普通眼睛看不穿。杨秋羽的这个想法很危险，他不知道自己为什么会这么想。
丹经谓周天必数三百六十息，方足一周之数。余谓但行一周，即足三百六十之之数。譬如自鸣钟指针，能统一周，即是十二点钟，何必再数分秒，徒劳神思乎！至于三十六、二十四等说，均是设词，并非令学者遇阳升时真数三十六，遇阴降时真数二十四也。气至尾闾上升绝顶。因其升，故曰阳；自绝顶下降坤腹，因其降，故曰阴，其实只一物耳。换卦抽爻，亦是此义，不过虚比，安有爻象可言哉！
至于三十六、二十四等说，均是设词，并非令学者遇阳升时真数三十六，遇阴降时真数二十四也。气至尾闾上升绝顶。
因其升，故曰阳；自绝顶下降坤腹，因其降，故曰阴，其实只一物鼎耳。
换卦抽爻，亦是此义，不过虚比，安有爻象可言哉！因一阳初动，气到尾阎，即曰复卦，又曰子时；再升为二阳，在时为丑，在卦属临；再升为三阳，在时为寅，在卦属泰；再升为四阳，在时为卯，在卦属大壮；因其阳气已盛，故此时有沐浴之说，不过停而不行之谓。
稍停即有动机，复上升为五阳，在时为辰，在卦为夬；再升
炼丹步骤(4/6)