地制宜之“制”。
《密要》云：此法在远古灵机兴盛时候常被使用，且甚具妙心独慧，多为高阶大能所喜。有些后世之书亦称此术为“禁制”，这是不明真谛之说，非是正统信言。
其法大小随意弹指所就，树木、瓦石、刀兵、水土等等，凡所世上存在之物皆可作为依据，化物为阵，阻困杀截甚随心意。看似简单拙朴却威能赫赫，有些上古“阵制”直至今时仍旧岁月不侵威能宏大。
可惜此法对修习之人天资悟性要求甚为苛刻，讲究明心见性倏然顿悟。即便是聪慧明道之人，若是不得天道垂青，呕心沥血、肝脑涂地也难入门径。
故此自上古以来文字损毁岁月磨灭，传至如今已难见诸法显世。《密要》中的这一段也是抄录自一处无名古碑之上，想是著述之人不忍明珠蒙尘好物湮灭罢了。
陈风笑心性好奇，早就把这段特异功法倒背如流。说也怪，到他真正修习时候，脑海之中却突然空空如也全然不知如何做起。似乎在意念兴起之际，便被莫名它物荡涤干净一般，杳杳冥冥难言其中玄妙。
百练不得其法门，撇嘴一笑便尽抛脑后去了。在他看来握在手中的才是实实在在自己的东西，那些虚无缥缈之物看似花团锦簇、光彩夺目，惹人垂涎爱恋，却都摸不着吃不到的，又有什么用呢？
如是又过去近年，在陈风笑日夜相继，苦练不辍之下，《洞真经》不负期望已然到达练气一层中阶到巅峰之间，丹田之内那丝灵气早便凝成一缕，虽是依旧堪微，却也炽烈煌煌，勃勃耀目。
这还要多亏他有持家之法，把赚取的灵石尽都买了增气丹服食。《道藏》曰：“呼
第六十八章 奇法不旁引，妙境有博征(2/4)