”
太一道人说到这里，呵呵一笑：“这葫芦专擅汲取不灭灵光，待汲纳了无限的不灭灵光，我这宝葫芦的品级，必定要提一提了。”
你道是太一道人如何知晓无限不灭灵光受损？正是联系到前次降服无血之时的境况，推演而来。
休说那无血，就算塞托拉克，全盛之时也非是金仙，哪里来的不灭灵光？分明就是这无限不灭灵光受损之后遗漏下的一缕。
只是可惜了塞托拉克那一份，不知是在撞击无上封印之时泯灭了还是落到了无上手中，让太一好生遗憾。
不过太一道人拿出这斩仙葫芦，不比之前三种法门，实际上还真是唬人的。这宝贝若完好无损，自如他所言一般，有大威能。可当初塞托拉克引的葫芦中的婴孩一撞，婴孩溃散，这葫芦便半残了。
太一真正有资本动用的，也就那三种法门。还都是一次性的，十亿气运值。不是没有更多的手段法门，而是多的不可思议。譬如阐教、截教乃至于西方教，都有更强的手段，可用不起，又如之奈何？
毕竟到了金仙级数以上的境界，修士能不相斗就不斗。可一旦斗将起来，灭杀对手神魂就是第一要务。
否则就算破了肉身，损了元神，只要能逃走一丝，便是大隐患。
于是开发出许许多多灭杀元神的法门。尤其到了大罗金仙这一等级，跳出命运长河的人物，要杀他，必须要从元神着手。
就算专修肉身的巫族，也是一样。
巫族虽不修元神，可到了大巫境界，真灵也一样跳出命运长河。真灵乃是灵魂本质，与元神本质如出一辙。
就像是
七十四章 利诱不成则威逼 灭杀神魂有手段(5/6)