钧的理论，于是百花齐放。诸多修士于是创造出了许许多多的法门，把道的奥妙，通过不同的方向，一一演化。
于是仙道繁荣了。
每一个有资格成为一个宇宙主要体系的体系，都必须要具备无限的可能性。就算是盘古力宇在遭劫毁灭之前，仙道体系的发展，仍然在进行着，仍然还没到极限。
它会根据环境的变化，衍生出许许多多的分支。
先天留存之时，道的体现是一个样子，于是许许多多的大能，能够修成登顶。后天所属的时候，难以登顶，于是又把注意力转移到细微之处，或专注于各色法宝法器的炼制，或各种功用不同的阵法，亦或者法术。这些法宝、法术、阵法，威能不及先天之时，但却另辟蹊径，演化出细微的道妙。
从直面大道，及至于术和技巧。
无论怎样，虽有伟力差别，却同样的道的演绎。
赵昱的这门造化神光，就是逆行先天，从法则的表象，深入法则的根源，从而找寻出道的演化蕴含的玄妙的根本法门。
当然，赵昱修行这门神通，如今便勿须从技巧和术这等旁枝末节开始逆推。他已是天仙，可高屋建瓴。许多宇宙本源演化出来的旁支法则，他已了然于胸。
同样的，赵昱修行这门神通，仍然从五行法则开始。
盖因赵昱深深的知道，宇宙演化的根基，都在五行。先建立五行的框架，再来逐渐填充其他奥妙。虽然创生和毁灭，及至于轮回，在某种意义上都要凌驾于五行法则之上，但五行法则却是根基所在。
赵昱一身道行，如今领悟到的五行奥妙，皆属后天。即便当初太一
三十三章 鸿蒙元神造化光(3/4)