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阳光下的德意志

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第一百零七章 来客 四 (二更)
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    对于冯-霍尔斯坦因爵士的这番动作,老宰相俾斯麦只是看在眼里,任由霍尔斯坦因爵士去串联运作,并不开口反对,甚至是带着一丝的默许。

    原因么,就是智利与普鲁士的关系远非冯-霍尔斯坦因爵士想象的这么简单。

    实际上,从拿破仑一世的时代开始,由拿破仑大帝的追随者玻利瓦尔一手推动的南美解放运动斗争中,就一直穿插着神圣同盟与这个拿破仑追随者的较量,这里面既有西班牙人出兵,也有普鲁士出人的历史渊源。

    最初,智利北边的梅斯蒂索人(白人与印第安人混血),也就是现在的秘鲁和玻利维亚两国的白人,受到玻利瓦尔的影响,积极引入了法国人的一切政治、军事和经济理念,让秘鲁和玻利维亚深受法国人的影响。

    做为欧洲神圣同盟事业的一部分,普鲁士人绝不放过,在任何地方打击敢于反对皇权的革命者,尤其是法国革命者的机会。十九世纪初期,普鲁士人就与拉普拉塔副王辖区的克里奥尔人(南美本土白人)紧密的结合到一起。

    等到1810年5月,拉普拉塔总督辖区检审法院推翻了拉普拉塔副王统治,成立拉普拉塔联合省以后,伟大的何塞-德-圣马丁领导下的南美解放运动,反抗的对象变成了从属于波旁王朝的西班牙。

    所以普鲁士理所应当的就和崇尚君主主义,还反对法国人的圣马丁取得了联系。

    在随后的欧洲动荡年代里,大量的普鲁士人移居到了南美洲的南部,在智利,克里奥尔人政府对这些普鲁士的移民,授田定居,做为对克里奥尔人政府的回报,普鲁士移民平时为农,战时为兵,所以智利南部地区,又称

第一百零七章 来客 四 (二更)(1/6)
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