刺最为强烈。在十九世纪，时政漫画就是法国舆论的急先锋，舆论的一片躁动之下，法国时政漫画开始对俾斯麦宰相、德国政府、德国普通人，乃至对德国皇室开始不加限制的嘲讽。一个梨型脸的德国人形象，开始出现在巴黎的大街小巷。
漫画这个形式最初来自于意大利，而时政漫画则是由马丁-路德在宗教改革时，为了反抗梵蒂冈的压迫而发明的，在十八世纪被英法两国学去后，从此时政漫画走上了两条截然相反的路。
英国人的时政讽剌漫画，讲究的是高雅和含蓄，一如英国人的绅士精神，而法国人的时政漫画，却是粗俗和直接，如果时政漫画里面不带上生殖器，在法国人眼里就不能被称为讽刺的时政漫画。
尤其是在法国的波旁王朝时期，对查理十世与路易-菲利普国王的无情嘲讽，标准着法国人的时政漫画高调面世，其中将路易-菲利普国王的脸描绘成梨型，是法国时政漫画生殖器化的代表作，在法语口语的语境中，梨子被隐喻为女性的生殖器。
面对来自德国的道德先生们批评，法国人却常说，我们不过是把国王画成了梨子，而你们却将教皇画成驴头，不要大哥嘲笑二弟。
看完阿伦斯巴赫调查机构的情报汇总，乔伊平心而论，法国舆论界就像自由惯了的法国人一样，在怒喷德国这件事上，也是自由惯了的乱喷，毫无任何喷斗力可言，并不能如同有阿伦斯巴赫调查研究所操纵的德国舆论一样，做到步调一致，调门一致。
这份情报汇总明确的写明了法国舆论各方，在德清外交关系上的喷点，有多么的不同和奇葩。
对于道歉这件事，法国极左派怒喷德
第一百六十章 当北京遇上柏林 十三(6/7)