乃是茅山、龙虎山、阁皂山符箓三派发给真传弟子，证明其身份地位的信物，就好比官员的大印，皇帝的玉玺。而符印乃派中高人花大法力大力气凝具而成，除了其身份代表的信物功能，其本身即具有不可思议之大功能。一般非有资格竞争掌门之职的真传弟子不发。
茅山乃道教正统之一，历来人才辈出，成仙者众，其在天庭拥太上老君为尊，以四大天师之一的葛玄为首，在天庭拥有莫大威势。形象的来说，天庭就是以玉帝为首的行政机关与以太上老君为首的道教宗教势力共同组成的上界权力机关。类似古世界的欧洲，国王与教皇的关系。名义上国王权力最大，具体事物决定权在国王。但实际上国王却由教皇加冕后才名正言顺。没有教皇的支持，国王的王位不稳。
当然太上老君与教皇的权柄比起来还是差了一点。这是因为他只是天庭国教，道教名义上的老大，而不是全部实际权力的掌握者。三清三清，他只是一清罢了。不过因为其他二清闭门静修，不理琐事，所以他才总领了道教事物。
人阐截三者合称道教，其在天庭实力强大，远超人想象。就比如天庭主要战力的八部众，主要职位都由阐截二教众担当。那些后来飞升的仙人，可以算是玉帝派系的，都只能担当一些无关紧要的辅官次官办事员罢了。所以玉帝的权力说是被架空了也不为过。
玄坛老祖赵公明被民间尊为同关二爷一起供职的武财神，在民间名声显赫，其实在整个天庭系统排名中却不怎么高。也就相当于具体办事的办事员罢了。他巴结天师一脉，照顾有着茅山真传弟子符印的王道灵也就不足为奇了。
“我既然得了茅山真传，入了
第三百五十七章 杭州事毕北狩归 福冀关下挤神仙(3/4)