仅凭一郡之地能供养的起精锐之师吗？
答案肯定是否定的，这十万大军无非是一些拿着锄头、木棍的百姓，少有真正的军士。
心底寻思起计谋来，陈宫遂点点头，答了一个字，“可”。
陈宫是如此想着，与此同时，袁术心下也在暗忖，术称帝之时，有谶文云:“代汉者，当涂高也。”
这句话并非出现在袁术称帝之时，而是经过很长一段时间，不知从哪里流传出来的一句谶语。
武帝刘彻就感叹过“汉有六七之厄，法应再受命，宗室子孙谁当应此者？六七四十二代汉者，当涂高也”。
公孙述和光武帝也为此进行激烈的讨论，另外在当世，有女巫道人对李傕道:“涂即途也，当涂高者，阙也。傕同阙，另极高之人谓之傕。”
而在后，许芝那句“当涂高者，魏也；象魏者，两观阙是也。当道而高大者魏，魏当代汉。”让曹丕心花怒放，然后就篡了汉称了帝。
结局如何，那是相当凄惨，曹操一手建立起来的曹魏政权被司马氏移花接木、偷梁换柱、李代桃僵、借尸还魂，反客为主了。
袁术称帝之前，一直认为袁姓出自于陈，陈是舜之后，以土承火，得应运之次，又以为谶文云:“代汉者，当涂高也。”说的就是自己，故而他这一位袁术获得玉玺后，便有了称帝的野心和意图。
称王称霸，既然都已经加入到了逐鹿天下的战斗中，袁术对于将来事没有一丁点考虑那是不可能的。
一个国家的政治权利中心，京都京城设立在哪里，这是相当重要的一件事。
目前来看，寿春虽为楚之故
第九十八章 陈国(4/5)