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浮沧录

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第一百零五章 箭与剑(五更)
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    而修行元力,剑气,或是佛性,都殊归同途。

    当你没有的时候,你会渴望拥有。

    当你拥有的时候,你要学会舍弃。

    修元者的元气,在漫长的修行途中,不断打通窍穴,为了成就九品,将窍穴打通之后,可以外放元气。

    若是在仙气氤氲的远古时代,因为比元气更加高级的仙气,即便是窍穴未曾打通的修行者,亦可以做到外放气息,抵达这一步便成了一件无比轻松的事情。

    困难的是第二步。

    收敛元气。

    源意与域意说是一内一外,实则本质相同。

    源意是外放的元气,作用在修行者的体表,如护体剑罡,东君的音层。

    域意也是外放的元气,作用在离开修行者体表的环境当中,如杀戮剑域。

    易潇的源意和域意合一已经许久,完美九品本就是比源意域意合一更要强大的境界,可距离宗师境界,还有一步之遥。

    而当你明白了“收敛”的意思,那么这一步,便跨过了这道门槛。

    与九品不同,宗师境界之所以能够有如此庞大的元气积蓄,便是得益于“收敛”二字。

    九品境界,讲究把一,变成十。

    而宗师境界,则是把十,变成一,甚至于更小。

    一道元气的释放,变成了一缕,一丝,一毫。

    易潇终于明白为什么大师兄可以做到那么多不可思议的事情。

    譬如一个人孤身杀上棋宫。

    譬如一个人折断上千柄剑器。

    不是因为剑骨相带来的磅礴剑气。



第一百零五章 箭与剑(五更)(3/7)
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