“当然啦！”牧原坦诚地说，“刚认识的时候我就查过资料了，身边跟着一个不知底细的人，还对我的隐私这么感兴趣，我还真怕你是一个草鬼婆！”
西部方言苗语叫“龙”为“绕”，苗姓“蒙绕”、“姆绕”和“卯让”即源于对“龙”的崇拜。苗族这一支系和姓氏，历史上曾以“龙”作为自己的保护神和图腾，后遂以“绕”(“让”)为姓。而他们的子孙后代至今仍保留着“接龙”、“安龙”的传统，对“龙”十分崇敬。
格肸是苗族中的一个姓氏，翻译成汉语就是龙姓。
不过红离的红姓是怎么来的，牧原就不太清楚了。在道家，南方为火，其传承中的确是有“红”姓一脉。不过，牧原却认为“红离”就是一个名字而已，而并不是姓红名离。
而龙灵儿提到的驩兜(huāndou)，又作欢兜或驩头，是中国古代传说中的三苗族首领，传说因为与共工、鲧一起作乱，而被舜流放到崇山。还有一说，共工，驩兜，三苗和鲧合称为四凶，由此可见驩兜到底有多凶悍。
“因为摒弃了很多的邪恶蛊术，在药蛊与巫蛊争斗之初的时候，我们这一方可谓是吃尽了苦头，甚至一度只能闭关防守，族人连寨子都不敢走出一步！即便如此，也有很多族人遭到了暗算，死于非命！”龙灵儿继续说，“不过僵持了几十年后，这种情况就慢慢地出现了扭转！”
巫蛊的训练方法非常残酷，要把后人扔到毒虫出没的洞窟里，有才能的就活着回来，没才能的就直接成了虫食；度过了这一关以后就是蛊虫寄体，在这个过程中也有不少人会被蛊虫在体内活活噬咬而死；最后一步，才是真正的传习
第393章 巫药之争(1/5)