“岐黄”二祖指的是皇帝和岐伯，相传这两位是《黄帝内经》这部医学典籍的著作人。桐君指的是桐君老人，古时药学家、黄帝的臣子，采药于桐君山，以擅长本草著称，被尊为中药的鼻祖。
医圣指的是张仲景，汉末向阳郡人，著有《伤寒杂病论》。《伤寒论杂病论》相当于一本临床操作手册、遇到什么的症状表现归纳起来用哪一条方治疗。书中的方后世称为“经方”，经典经验之方。想要成为中医临床大家，可以不看黄帝内经但一定得熟读伤寒论。黄帝内经属内功心法，那么伤寒论属则是实用绝技，因此张仲景被成为医圣一点都不为过。
历代的中医先贤还有很多，比如药王孙思邈、圣药李时珍等。
贞观年间，受一德高望重的老御医大力举荐，他的一个外门弟子王溥得以进入宫门。不过这位王太医在宫中呆了二十年，除了给一些低下的宫女、太监治疗了一些头疼脑热的小病之外，就再也没人靠近他半步。倒不是这位王太医的医术不精，而是他的来历颇让人哭笑不得，因为据传他是一位兽医。
早先年，这位老御医因丧回家守孝，这一礼节在古代又称为“丁忧”。
丁忧是中国封建社会传统的道德礼仪制度，根据儒家传统的孝道观念，朝廷官员在位期间，如若父母去世，则无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须辞官回到祖籍，为父母守制二十七个月。
守丧期间，前来拜访和求学的人络绎不绝，老太医闲来无事，就挑选了几个不错的苗子，平时教授一些医家经典来打发时间。
中夏的一天，村里的一名妇人被抬到了太医的家门口，请求帮
第521章 太医汪驴(1/5)