草灵物几乎不可能了，或许某些传说中的洞天福地里还保留了一些，但在地球本土上已经基本绝迹。
这种情况下，如果还想在地球上修炼那就只能靠内丹术了。
接着，李皓又想起典籍中所说内丹术兴起的时代。
自唐宋以来内丹术逐渐成为修行主流，或许正是基于当时的修炼环境吧，可惜自唐宋以后再也没有听说过举霞飞升的神仙故事了。
李皓想了很多，他对当今地球修行界一无所知，只能靠着推测进行猜想，靠着现有的古籍记载和传说来推测。
至于地球修炼界的具体演化进程和现状究竟如何，他却不得而知。
其实李皓对修炼界的猜想已经基本接近于事实，只不过他没有想到的是，史书的记载与真实的历史之间有着如此大的偏差。
……
子不语怪力乱神，事实上自春秋孔夫子起，神仙志怪之言就不入儒家之门，而先汉董仲舒之后，执刀笔者尽出儒门，为老庄之学立言者寥寥。
况且随着天地大变，地球灵气日趋干枯，地球修仙者越发式微，许多门派甚至都断了传承。
此后虽有外丹术和内丹术相继问世，然而终究不是修仙正途，难挡末法降世。
此外，各大洞天福地纷纷避世隐居不再踏足人间，只是偶尔有些外出游历的仙道传人，又或者几个机缘巧合得了造化的妖精鬼魅游戏人间，从而留下一些传说。
但都是昙花一现、不可考证，从此大道高远，仙踪渺茫。
及至当今之世，世人崇尚科技，迷信外力，早已不知修炼自身，神仙之事早已成为了神话传说，几
第二十四章 黄庭经解(4/6)