为神识、二为元神,智慧就产生其中,智出于神识、慧出于元神。”
鲁西华听到这里,心里隐约有些明白了,不由的开口说道,“敢问徐殿主,是否慧就是根本,而智就是延展呢?”
徐真微笑着点点头,一副孺子可教的样子,“也算有些道理,每位修行者的理解都是不一样的。我打个比方:同样大的房子,有的是泥瓦砖墙、有的是铜墙铁壁,这就是元神的不同,元神的高低在大部分程度上决定了你以后修行成就的高低。但房子和房子还是有区别,都是砖房,有的是平房两三间、有的是宫殿万阙,你说这能一样吗?这就是神识的区别。”
“智是神识运行的能力,也可以说是神识发展的结果。智是可以随着修炼者的见识增长的,它是一个外求的过程。这个过程中,神识对整个外物世界不断探索、了解,从而产生一种一目了然的洞察能力。这种洞察能力能够帮助修行者不断从外物的表象入手,通过比较、分析、判断、推理等等过程,找出外物发展的规律,从而使得自己在这些外物发展的过程中占得上风。”
“而慧呢?这是元神,是本质,它不是向外探求,而是向内深入,对万物本质进行整理和整合,以质变为主,从而获得一种超越众生的能力。”
鲁西华有些明白了,问道,“难道这次神念测试的目的就是为了筛选试炼者的天资?这天资难道对修行星辰之力就这么重要吗?”
徐真笑道,“星辰之力本就是缥缈无形,普通的神念测试可用法器验出,这就是第一次神念强度选拔,二十多亿的试炼者中,选出八十万最强者,用的就是这种手段。”
“至于第二次的神
第15章 神魂试炼,宿慧之谜(上)(2/5)