五大家牌位。仙家楼是木制的3尺多宽、2尺多高的庙宇模型。
做工与真实庙宇相差无几，有房脊、溢廊等，前面还有4扇门。五大家的牌位就供在里面，而且把供品也放在仙家楼里。
人们在仙家楼下做一个木托，高半尺左右，托上部与仙家楼连接处挖有一个圆孔，在托的侧面也挖一个圆孔，目的是便于五大家们享受食物供品，出入方便。
此刻徐风小小的房间里面就出现了这么一座仙家楼，只不过这仙家楼不同于以往徐风见过的任何一座仙家楼。
迥临飞鸟上，高出世尘间。
天势围平野，河流入断山。
一首唐·畅当《登鹳雀楼》全然不足以邢形容这楼宇的绝美和气势磅礴。
这座楼里面陆陆续续出来了几位仙家。
第一位出来的是一位白衣仙子，举手投足之间都有一股仙家之气息出现，徐风也起不得半点轻视之心。
《山海经·海外东经》。狐，在中国传统文化中，一直是一个亦正亦邪的形象(按照正规说法。
狐，狸是两种动物，只是人们叫习惯了，统称狐狸，而只有狐有仙气，狸似乎只是是俗身。《朝野佥载》说:“唐初以来，百姓多事狐“，当时有谚曰:“无狐魅，不成村。
“一说狐狸要幻化成人形需要作法，《酉阳杂俎》记载:“旧说，野狐名紫狐，夜击尾火出，将为怪，必戴髑髅拜北斗，髑髅不坠，则化为人矣。“
一说“狐口中媚珠，若能得之，当为天下所爱。
那白衣仙子出来之后看了眼徐风就变化出一张椅子在边上坐下了，只是没有坐在上
第二十九章 众仙家(2/4)