中，世界加入了自己的理解。阴遁，她将其看做是主观意识对世界的干扰。而阳遁，则是客观世界的固有规律。不得不说，如果没有全篇内容的见识，世界也无法这么快的总结出阴阳遁的规律。当然，这只是世界对阴阳遁的一种理解而已。其中，世界还衍生出了其他的东西。
比如，就拿人来说。人的主观思想混沌而又不可捉摸。所以，这个世界上有这么一个词，叫做“人心善变”。而人的身体千篇一律，都是由同样的元素组成。其中，这些组成身体的元素其性质早已确定下来，不会因为人类本身的思考而发生变化。
世界将阴遁的力量理解为“混沌”，即人心善变不可捉摸。而阳遁的力量理解为“秩序”，即万物之道自有定理。
阳遁的力量暂且不说，阴遁的力量乃是人心的力量，而写轮眼的力量就是源自于此。所以，对于心灵的研究，世界一刻也没有放下关注。当然，比较遗憾的是，宇智波一族内关于心灵的研究几乎没有。能够对写轮眼研究给予帮助的，也只有宗礼房的写轮眼开眼记录了。但是，这份记录也不是万能的，它顶多给世界一个了解写轮眼如何开发的线索。至于更多的内容，······没有了！
虽然宇智波一族内没有关于心灵的资料，但是世界却从通心和尚送给她的经书中得到了关于“心”的说法，不得不说，这有些讽刺。
关于“心灵”的说法，一本小指宽的书本还没有办法道尽所有。在这其中，世界只是看到了关于“我”见解。
在本书中，“我”被分成了三份，即本我、自我、超我。
其中“本我”，是在潜意识形态下的思想，代表思绪
第九十六章 三我之说，逼上战场(2/5)