有不少发明，可是这些东西都被当成了经验口耳相传，而没有进行总结成为科学。这是一件很遗憾的事情，你也可以尝试在这方面做些工作。另外朕也准备多开放几处港口和西方做生意，这对于中国和西方都是好事。西方的传教活动在中国前些年受到了排挤，这主要也是传教士过于激进引起的。在朕看来要改变一个人的习惯是一件很难的事情，中国几千年来形成了自己的一套礼仪、体制，西方的传教应该顺从这套礼仪习惯而不是从根本上否定他。你们西方天主教、东正教、教都是信奉上帝，尚且互相指责为异端，一个全完不同的宗教在中国遭受困难也是自然的。”朱由校的思维很有跳跃性，经常想到什么说什么。
汤若望也只有点头，南京教案实在是有些传教士过于激进和强硬，引起中国人不满也是正常的事情，他们这批传教士来到中国也只能走利玛窦的路子。
“对于西方文化在中国传播不是一时一刻的功夫，你们也别太着急，朕可以给你们一个好机会。你们也知道我大明后宫有几千个太监，他们除了服侍朕以及后宫的贵人之外，还要学习知识，帮助处理一些事情。朕可以挑选一些太监跟你学习西学，由此形成定例之后，慢慢的越来越多的人会相信西学，进而接受你们的文化和宗教。比如你在数学和天文上很有造诣，朕可以让你担任一个钦天监的官职，你只要做的事情越来越多，也会越来越被接受。”朱由校现在算是在给汤若望画大饼，至于他能做多少，就看他自己的了。
汤若望听朱由校这么说，知道他有可能知道自己的真实身份是传教士，毕竟中国的特务机关还是很厉害的。对他而言，皇帝不讨厌基督教就是一件好事。
第十四章：见汤若望（下）(2/4)