度显然相当神圣的。
然而如果看我们过往的历史，分封制度始终是国家统一的障碍。
从秦始皇开始直到汉武帝时期，君主最大的忧患是如何除掉诸侯国家。
汉末三国时，不可能不意识到这种制度的危险。
因为强调“尊王攘夷”，不仅仅是在保护现任君主，而且要恢复诸侯国制度，造成国家新一轮分裂。
而对待汉室的态度，大抵有两种，一是更替，二是保护。他们都趋向“尊王攘夷”，然而他们的用意却不同。
那么重提这几乎已经被遗忘的历史，本身矛盾巨大的制度，政治博弈的各方到底做何想法呢？
拥护汉室政权的人在当时已经属于少数。
代表人物是荀彧荀文若。
荀彧是非常赞同“尊王攘夷”的，在韩炜奉天子时，荀彧是极力赞成的。然而后来韩炜想进位凉武成公的时候，他却以“太祖本兴义兵以匡宁国，秉忠贞之诚，守退之实，君子爱人以德，不宜如此”。
结果显而易见，韩炜毫不留情的排挤了荀彧。荀彧本来就认为：义士有存本之思，百姓感旧而增哀。
他追随韩炜，主要看重了韩炜能再次匡扶汉室，而造成“尊王攘夷”，本意不在复兴分封制度，是看中分封制度当中的“尊王”精神，让当时已经稍成“气候”的“诸侯”能够效法西周分封制度下的诸侯，齐心协力地扶持已经失去实权的天子刘协。
然而这种“尊王攘夷”已经不合时宜，也是荀彧最后迫不得已离开韩炜，归隐山林的原因。
另外一种“尊王攘夷”是野心家与阴谋家的战略设想。
第467章 何为霸，何为王？(2/5)