观九州过往，道性也没几个人玩的转，多数都是吸收了一丝两丝，只有少数人，才能够聚集道性。
所以道性虽然高端，但在现在的九州，只是个鸡肋，不过杨邺见识过道性之后，又顺手把这丝道性困住，又看向了道性产生的源头，三宗的至宝。
相比较道性，这孕育出一丝道性的三件异宝，反而更值得探究。
如果研究透彻之后，说不定可以源源不断的生出道性，当然这是个不切实际的想法，杨邺只是为了弄清楚异宝的来历。
三件异宝，一为剑器，一为铜盘，一为六面小旗。
而此刻三件异宝，就联系在了一起，一条无形的线，由剑器蕴生，先连接铜盘，再连接六面旗子，最后各自相连，形成彼此独立，又彼此相连的关系。
剑器是杀伐异宝，剑锋锐利，寒光四溢，但这剑器上，还有比剑锋更为惹人注目的东西，那就是极为精纯的日精之气。
这股日精之气，从剑身到剑柄，茫茫一片，数量难计，若是将其释放，升于天际，立在九州上看，可能会是个微型太阳。
而且三剑异宝之间的联系，也不完全是凭借那根无形的丝线，更多的还是异宝本身的联系。
另外的铜盘，虽是圆状铜盘，但其上刻着三角图案，而三角图案的三个角，就各自有着一股天地之气，分别为木气、水气、火气，其各自的的显化便是仙灵木气、浮云水、武斗天火。
三股天地之气，便如三股势力，相互针对，又有着联系，若少了一个，便会溃散。
而最后的六面小旗，则是多股势力各自占据一角，老死不相往来，其上有六股气息
第一百五十六章 三宗异宝之秘密(3/9)