返回

穿越之五行系统

首页
关灯
护眼
字体:
第四百六十章所谓信仰
   存书签 书架管理 返回目录
些凡神所能比拟,他需要那点微末香火吗?而且你们现在缺人少力,又食不果腹,再劳力伤财的建庙,岂不是将应龙当成邪神?”陆云飞其实还有一事未说,即使有香火,应龙也可能用不了。

    这个世界是真的有神的,比如九天玄女,可那些神只有九天玄女下凡过,其他神诸如西王母都是高作九天,从来不下来的。?

    至于后面那些遗留神,出来旱魃原来就是从天上下来的之外,不管是刑天还是应龙,都不是神。

    刑天原本是人,只是因为实力太过强大,这才被冠为神,而应龙,那就更不是神了,它是龙。

    而且是龙属至尊应龙,普天之下,自古往今,唯一一条应龙。

    但不管怎么说,它都不是神。

    陆云飞不知道香火信仰对于那九天之上的神们有没有作用,但对应龙觉得是没有作用的。

    而陆云飞所说,放生鱼类,实际上是教人向善,适可而止,那是有大智慧的,还让他们教导孩子。

    往小了说,这叫教子有方,说的离谱些,这就是教化之道。

    虽然这教化之道可能只会在这小小渔村存在,但它始终存在。

    而这一切都是冠以应龙之名,这便变成了应龙的功劳。

    要知道,教化之道那可是应龙的老上司,黄帝一直在做的事情。

    黄帝最让人津津乐道的功绩是什么?

    是统一华夏,还是播百谷草木,大力发展生产,亦或是始制衣冠,建舟车,制音律,创医学?

    都是,也都不是,这些功劳合起来都可以称为一件事,教化。

    黄帝教化万民,

第四百六十章所谓信仰(3/4)
上一页 目录 下一页