大局为重。”刘凡点头说道。
冀州，巨鹿郡，庄陶县。
一座隐匿的庄园内，数十人在一名中年男子的带领下，对着一座鸟首人身的神像礼拜。
中年身穿黑色道袍，头上绑着黄巾，神情庄严、肃穆。
三拜以后，领头的道袍中年把手中的香火插在神像前方的香炉上。
“吾张角，拜见中黄太一。”把香火插在香炉上后，道袍中年退后三步，再次一拜，非常的虔诚。
张角年轻时举茂才，因怀才不遇弃文学医，上山采药时偶遇南华老仙，得天书三卷，即太平要术，得此书后，张角晓夜攻读，领其精要，当时他谨记南华老仙教诲，扶危救困，济世助人。
在建宁年间初期，张角创立太平道，持九节杖，为符祝，救助病人。人饮之，病愈则加入太平道，不愈则不信，当时太平道只是一个纯粹的宗教。
到了熹平年间，因为外戚和宦官碰撞太频繁，朝局动荡，百姓多归附太平道，张角因此萌生大志向，派徒弟活动在各个州郡，发展教徒，宣传太平教的目标、纲领、教义，把中黄太一当做无所不能的至高神衹，这其中带着许多蛊惑人心的意味。
太平道信奉的神灵是太阳之神太一，土为黄色，居五行之中，所以太平道之人称他为中黄太一。
众星亿亿，不若一日之明也；柱天群行之言，不若国一贤良也。
亿万的星辰不如一轮太阳明亮，张角自比明亮的太阳，俯瞰繁星。众人的言行不如国家的一个贤良有价值，他自称大贤良师！
“诸位，天予不取，反受其咎；时至不迎，反受其殃。明年，即
第三十八章 大贤良师(3/4)